* ( يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها ) * - 7 / 187 . * ( وَما أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ ) * - 16 / 77 . * ( وَما أَظُنُّ السَّاعَةَ قائِمَةً ) * - 18 / 36 . * ( بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ ) * - 25 / 11 . * ( أَلا إِنَّ الَّذِينَ يُمارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلالٍ ) * - 42 / 18 . وليس المراد من الساعة الَّتي هي في معرض النفي والتكذيب : القيامة الكليّة العامّة ، فانّها ليست في مورد الابتلاء في الجريان لحياة الأشخاص ، بل القيامة الشخصيّة - فانّ من مات فقد قامت قيامته . وفي آيات الساعة : إشارات إلى خصوصيّاتها وآثارها ولوازمها : 1 - تأتي بغتة : . * ( حَتَّى إِذا جاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً ) * - 6 / 31 . * ( أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ ) * - 12 / 107 . 2 - علمها عند اللَّه : . * ( إِنَّ ا للهَ عِنْدَه ُ عِلْمُ السَّاعَةِ ) * - 31 / 34 . * ( قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي ) * - 7 / 187 . * ( وَعِنْدَه ُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْه ِ تُرْجَعُونَ ) * - 43 / 85 . 3 - الحسرة : . * ( السَّاعَةُ بَغْتَةً قالُوا يا حَسْرَتَنا عَلى ما فَرَّطْنا ) * - 6 / 31 . 4 - التفرّق : . * ( وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ ) * - 30 / 14 . 5 - اليأس : . * ( وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ ) * - 30 / 12 . 6 - رؤية الجزاء : . * ( إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكادُ أُخْفِيها لِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ ) * - 20 / 15 . 7 - الخسارة : . * ( وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ ) * - 45 / 27 . 8 - الخوف منه : . * ( الَّذِينَ يَخْشَوْنَ ) * . . . . * ( وَهُمْ مِنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ ) * - 21 / 49 . 9 - زلزلتها عظيمة : . * ( إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ ) * - 22 / 1 . 10 - نزول العذاب : . * ( وَأَعْتَدْنا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيراً ) * - 25 / 11 . * ( وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذابِ ) * - 40 / 46 . هذه آثار تنطبق جميعها على الموت وتحوّل عالم المادّة ، بظهور ما في السرّ ورفع الحجب الدنيويّة وشهود ما كان في الحياة من عمل وفكر وعروض التحسّر الشديد